Haskala

Dieser Text beschreibt Haskala.

Die Haskala (auch: Haskalah) genannt die jüdische Aufklärung in der Zeit von 1770 - 1880.

Sie beginnt in dem Berliner Bürgertum, das von den Schriften vor allem der französischen Aufklärung inspiriert ist. Angesichts der historischen und der ökonomischen Entwicklung, besonders der Öffnung der Ghettos und der Industrialisierung wird befürchtet, dass die jüdische Bevölkerung bei einem Festhalten an den bestehenden Sozialstrukturen sich selbst isolieren könnte.

Hauptziele sind: Säkularisierung, also Trennung von Tempel und Welt, Öffnung in die christliche Mehrheitsgesellschaft durch persönliche und institutionelle Kontakte sowie Bildung, die sowohl die in das deutsche übersetzte Tora als auch weltliche Inhalte vermitteln soll. Dabei besteht ein Spagat zwischen dem Versuch der Erneuerung des Judentums und der Konfrontation mit orthodoxen Rabbinern.

Wichtige Vertreter der Haskala (Maskilim) sind:

• Moses Mendelssohn (1729 - 1786), der auch bei Nicht-Juden anerkannte Philosoph, der sich stets wieder durch seinen persönlichen Einsatz für die Aufklärung einsetzt, so z.B. bei der Verteidigung der Dresdener Juden 1777, deren Vertreibung er mit verhindern kann. Mendelssohn dient als literarisches Vorbild für Gotthold Ephraim Lessings Nathan der Weise.

• David Friedländer (1750 - 1834), gründet 1778 die erste jüdische Freischule in Berlin, die in ihrem Bildungsprogramm der Haskala verschrieben ist.

• Rahel Varnhagen (1771 - 1833), ihr Literarischer Salon in Berlin ist ein Zentrum der deutschen Literatur der Romantik. In ihren Briefen tritt sie stets wieder für die Rechte der Frauen und der Juden/Jüdinnen ein.

Mit der bürgerlichen Revolution in Westeuropa kommt einerseits die Emanzipation der jüdischen Bevölkerung, gleichzeitig entsteht der moderne Antisemitismus.